موسسه آموزش عالي حوزوي فاطمیه دامغان

 وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ

 ما شما را آفریدیم. سپس صورت بندى کردیم. بعد به فرشتگان گفتیم: «براى آدم سجده و خضوع کنید.» آنها همه سجده کردند.جز ابلیس که از سجده کنندگان نبود. (اعراف/۱۱)

این که در آیه فوق، خلقت قبل از صورت بندى بیان شده، ممکن است اشاره به این باشد که: نخست ماده اصلى انسان را آفریده و بعد، به آن صورت انسانى بخشیده است.

سجده فرشتگان براى آدم به معنى سجده پرستش نبوده است; زیرا پرستش مخصوص خدا است، بلکه سجده در اینجا به معنى خضوع و تواضع است (یعنى در برابر عظمت آدم خضوع کردند) و یا به معنى سجده براى خداوندى است که چنین مخلوق موزون و با عظمتى آفریده است.

ابلیس از فرشتگان نبود، بلکه طبق تصریح آیات قرآن، از بخش دیگرى از مخلوقات به نام جنّ بوده است.

تفسیر نمونه