موسسه آموزش عالي حوزوي فاطمیه دامغان

” شهادت ” ، نوعی ‌” مدیریت ” است

                              آدمهای ” معمولی ” ،

                             خیلی هم که ” موفق ” باشند ،

                            ” زندگی ” خود را ” مدیریت ” می کنند !

اما “” شـــــهــــــــــــــــــــدا “” ،

” مـــــرگـــــ ” خود را نیز ، “” مدیریت “” میکنند …

                ” شــــــــــهــــــــــــــــــــادت ” ، یعنی ،

                                                زندگی مان را کجا ، ” خرج کنیم “

                                که ” زندگی دیگران ” ” معــــــــــنــــــــــے ” پیدا کند !

اللهم ارزقنا توفیق الشهاده فی سبیلک

شاگردی از عابدی پرسید : تقوا را برایم توصیف کن؟
عابد گفت : اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود مجبور به گذر شدی چه می کنی؟
شاگرد گفت: پیوسته مواظب هستم و با احتیاط راه می روم تا خود را حفظ کنم.
عابد گفت:

در دنیا نیز چنین کن تقوا همین است
از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کن و هیچ گناهی را کوچک مشمار
زیرا کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده اند.

12 توصیه مقام معظم رهبری برای استفاده بیشتر و بهتر از لیالی قدر

1. با آمادگی معنوی وارد شب قدر شوید .
2. ساعات لیله القدر را مغتنم شمارید .
3. از رذایل مادی خود را دور کنید .
4. بهترین اعمال در این شب ، دعاست .
5. به معانی دعاها توجه کنید .
6. با خدا حرف بزنید .
7. از خدای متعال عذرخواهی کنید .
8. دل هایتان را با مقام والای امیرمؤمنان آشنا کنید .
9. به ولی عصر ، ارواحنا فداه ، توجه کنید .
10. در آیات خلقت و سرنوشت انسان تأمل کنید .
11. برای مسائل کشور و مسلمین دعا کنید .
12. حاجات خود و مؤمنان را از خدا بخواهید.

                        بادسته گل صلوات هدیه بر روح بلند ایشان،

                                                                    ملتمس دعای خیر استاد هستیم.

    ?اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم?

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ وفّرْ فیهِ حَظّی من بَرَکاتِهِ وسَهّلْ سَبیلی الى خَیْراتِهِ

خدایا زیاد بگردان در آن بهره مرا از برکاتش وآسان کن راه مرا به سوى خیرهایش

ولا تَحْرِمْنی قَبولَ حَسَناتِهِ یا هادیاً الى الحَقّ المُبین.

ومحروم نکن ما را از پذیرفتن نیکىهایش اى راهنماى به سوى حـق آشکار

اذکاری که در شب 19 ماه مبارک رمضان، زیاد بر لبان مبارک امام علی علیه السلام جاری بود، به قرار زیر است:

1. ذکر استرجاع “انّا لله و إنّا إلیه راجعون".
2. ذکر حوقله : “لا حول و لا قوّة الّا بالله العلی العظیم".
3. ذکر استغفار : “أستغفر الله ربی و أتوب إلیه".
4. ذکر صلوات : “اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد".
5. ذکر ، “اللّهم بارک لی فی الموت".

البته حضرت (ع) علاوه بر اذکار، نمازشب را در آن شب در منزل دخترش ام کلثوم خواندند و همین طور سوره یس هم تلاوت می کردند.[1]

[1] منتهی الامال، ج 1، ص 326.

وﻗﺘﯽ تو جبهه ﻫﺪﺍﯾﺎﯼ ﻣﺮﺩﻣﯽ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺩﺭ ﻧﺎﯾﻠﻮﻥ ﺭﻭ ﺑﺎﺯﮐﺮﺩﻡ ﺩﯾﺪﻡ ﮐﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﯾﮏ ﻗﻮﻃﯽ ﺧﺎﻟﯿﻪ ﮐﻤﭙﻮﺗﻪ ﮐﻪ ﺩﺍﺧﻠﺶ ﯾﮏ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﺳﺖ، ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮﺩ:
ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﺳﻼﻡ، ﻣﻦ ﯾﮏ ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ ﺩﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻢ. ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺟﺒﻬﻪ ﻫﺎﯼ ﺣﻖ ﻋﻠﯿﻪ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻔﺮﯼ ﯾﮏ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﻫﺪﯾﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﻢ. ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭﻡ ﺭﻓﺘﻢ ﺍﺯ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺑﻘﺎﻟﯽ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﺑﺨﺮﻡ. ﻗﯿﻤﺖ ﻫﺮ ﮐﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﻫﺎ ﺭﻭ ﭘﺮﺳﯿﺪﻡ، ﺍﻣﺎ ﻗﯿﻤﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﮔﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ، ﺣﺘﯽ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﮔﻼﺑﯽ ﮐﻪ ﻗﯿﻤﺘﺶ 25 ﺗﻮﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺍﺭﺯﺍﻥ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ﺑﺨﺮﻡ.
ﺁﺧﺮ ﭘﻮﻝ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺳﯿﺮﮐﺮﺩﻥ ﺷﮑﻢ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﮐﻨﺎﺭﺧﯿﺎﺑﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻃﯽ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻤﭙﻮﺕ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻡ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻢ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ﺍﻥ ﺭﺍ ﺷﺴﺘﻢ ﺗﺎ ﺗﻤﯿﺰﺗﻤﯿﺰﺷﺪ. ﺣﺎﻻﯾﮏ ﺧﻮﺍﻫﺶ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﺩﺭ ﺭﺯﻣﻨﺪﻩ ﺩﺍﺭﻡ، ﻫﺮﻭﻗﺖ ﮐﻪ ﺗﺸﻨﻪ ﺷﺪﯾﺪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻃﯽ ﺁﺏ ﺑﺨﻮﺭﯾﺪ ﺗﺎﻣﻦ ﻫﻢ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺑﺸﻮﻡ ﻭ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ﺑﻪ ﺟﺒﻬﻪ ﻫﺎ ﮐﻤﮑﯽ ﮐﻨﻢ.
ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﺗﻮ ﺳﻨﮕﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺁﺏ ﺗﻮﯼ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﻃﯽ ﻧﻮﺑﺖ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﺁﺏ ﺧﻮﺭﺩﻧﯽ ﮐﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺶ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﭼﻨﺪ ﻗﻄﺮﻩ ﺍﺷﮏ ﺑﻮﺩ…

“شهید حسین خرازى”

اما…
شرمشان باد، کسانی، که با اختلاس، دزدی و رانت خواری به خون و راه شهیدان خیانت کردند و می کنند.،،،

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهمّ نَبّهْنی فیهِ لِبَرَکاتِ أسْحارِهِ ونوّرْ فیهِ قلبی بِضِیاءِ أنْوارِهِ

خدایا آگاهم نما در آن براى برکات سحرهایش وروشن کن در آن دلم را به پرتو انوارش

وخُذْ بِکُلّ أعْضائی الى اتّباعِ آثارِهِ بِنورِکَ یا مُنَوّرَ قُلوبِ العارفین.

 وبکار به همه اعضایم به پیروى آثارش به نور خودت اى روشنى بخش دلهاى حق شناسان

کلیدهای آموختن به کودکان درباره خدا

نویسنده / مترجم: ایریس یاب، مسعود حاجی زاده

این کتاب، از دیدگاه مذهبی خاصی نوشته نشده و هدف آن معرفی روش هایی مفید برای شناخت خداوند است؛ روش هایی که برای پیروان تمامی ادیان و مذاهب، مفید خواهد بود

نویسنده در مقدمه ی کتاب می نویسد:«آموزش درباره خدا، با دیگر اموری که بین شما و فرزندتان روی میدهد، تفاوت آشکاری دارد. این نوع آموزش، در واقع آموختن ،زندگی به نوعی دیگرو برخورداری از زیستنی همراه با معنا، امید، تعهدات ارزشمند و تصمیم گیری مبتنی بر اندیشه است.» درباره خدا باورهای گوناگونی وجود دارد که به رغم تفاوت های چشمگیری که در جزئیات آن ها دیده می شود، نقاط مشترکی نیز دارند. این کتاب، از دیدگاه مذهبی خاصی نوشته نشده و هدف آن معرفی روش هایی مفید برای شناخت خداوند است؛ روش هایی که برای پیروان تمامی ادیان و مذاهب، مفید خواهد بود. در واقع کتاب حاضر، مجموعه ای از ایده ها و پیشنهادهایی است که امکان دارد برخی از آن ها را به کار ببندید و بعضی دیگر به نظرتان عجیب و اشتباه بیاید. پیشنهاد اصلی نویسنده این است که مطالبی را برگزینید که با شرایط شما سازگاری دارند.

بخش اول:سوالات کودکان درباره خدا» به نحوه پاسخ دادن به سوالاتی نظیر این ها می پردازد:» خدا کیست؟ خدا کجاست؟ آیا خدا می تواند مرا ببیند و سخنانم را بشنود؟ پس از مرگ چه خواهد شد؟ چه کسی در جهان از همه قوی تر است؟ آیا خدا تمام خواسته های مرا اجابت می کند؟ چرا خدا کاری نمی کند؟ خدا شبیه چیست؟

بخش دوم :«نحوه یادگیری درباره خدا»، به بررسی راه های مختلف ارتباط کودکان با خدا اختصاص دارد. ایمان تنها از طریق موعظه های اخلاقی تقویت نمی شود، یادگیری از طریق متون مذهبی، از طریق تاریخ مذاهب، از طریق تمثیل ها و سایر داستان ها، از طریق نظریه ها، از طریق مردم، از طریق والدین، از طریق طبیعت، از طریق موسیقی و تحرک جسمی، از طریق هنر و معماری، از طریق پرسش، یادگیری به رغم اشتباهات والدین…

بخش سوم: درباره حوزه وسیع تری از آموختن درباره خدا تهیه شده. با مطالعه این بخش درخواهید یافت که فرزندتان در واقع شاگردی در حال یادگیری است؛ شاگردی با آموزگاران متعدد. در این فصل مراحل مختلف ایمان از دوران کودکی تا بلوغ نیز معرفی شده است. کتاب با بخش پرسش و پاسخ، واژه نامه و فهرست موضوعی به اتمام می رسد.

مهم ترین پیام این کتاب به والدین این است: «هرگز نسبت به علاقه و کنجکاوی فرزندتان درباره خدا بی تفاوت نباشید. این بهترین راه برای سخن گفتن درباره مهم ترین مسائل زندگی اوست. باشد که از این طریق بتوانید ایمان، امید و مفهومی متعالی را به کودک تان ارزانی کنید.»

نقش زمان و مکان در احکام جزایی اسلام 

 استادراهنما: حجت الاسلام والمسلمین محمد جواد سعدی

 استاد مشاور: حجت الاسلام والمسلمین علیرضا صابریان

 پژوهشگر: سمانه نعمتی

 تابستان:   1394

چکیده

زمان و مکان دو عنصر مهمی است که در احکام جزایی اسلام مؤثر و کارآمد است. اسلام دینی کامل و جامع و جاودانه است که قوانین آن بر اساس مصالح و مفاسد واقعی وضع و در علم فقه بیان شده اند، بشر فی الجمله می تواند از طرق گوناگون و اصولی به ملاکات احکام دست یابد، ازطرف دیگر می دانیم که برخی از احکام اسلام ثابت و برخی متغیراند.  آن بخش از احکام که عنصر ثابت و جهان شمول، هستند، در واقع ناظر به آن بخش از هویت انسان می باشد که همواره ثابت است.  احکام متغیر ناظر به جنبه متحول و متغیرآدمی است که وابسته به شرایط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و به تعبیری وابسته به زمان و مکان می باشد.  یکی از مسائل بسیار مهم در دنیای پرآشوب کنونی، نقش زمان و مکان در اجتهاد و نوع تصمیم گیری هاست. مقتضیات زمان و مکان به معنای تغییرات و تحولات گوناگون بشری که همسو با اهداف اصلی دین است، با تأثیر بر موضوع، متعلق یا مصداق این بخش از احکام، موجب تغییر، به معنای جابجایی یک موضوع از تحت یک خاص می شود. با تغییر شرایط خاص زمانی و مکانی، نوع برداشت ها از مسائل تغییر می کند، موضوعات تغییر می یابد، موضوعی که در یک زمان خاص، حکم خاصی را دارا بود، با تغییر شرایط آن، خود موضوع هم قهراَ تغییر می یابد، لذا حکم جدیدی می طلبد.  مجتهد با توجه به دو عنصر زمان و مکان و با در نظر گرفتن شرایط و موقعیت های عصر خود با مراجعه به منابع فقهی و استدلالی حکم الله را استنباط می کند و به مقتضیات زمانی و مکانی که در تعابیر برخی از علمای معاصر نیز آمده است دقت ویژه به عمل می آورد. احکام بنا به دلایلی نظیر ولایت پیامبر بر اداره ی جامعه و حفظ مصالح مسلمین، از بین رفتن ملاک آن حکم در زمان حیاتشان تغییر کرده است. و راز تغییر احکـام جزایی اسلام با تغییر شرایط زمانی و مکانی در 1- اجتهاد پذیری این احکـام 2- اختیارات حکومت اسلامی و احکـام حکومتی3- احکـام ثانوی4- تبعیت احکام از ملاک ها ودگرگونی آن می باشد.

واژگان کلیدی: زمان، مکان، اسلام ،احکام جزایی، ثبات دین

مردی چهار پسر داشت. آنها را به ترتیب به سراغ درخت گلابی فرستاد که در فاصله ای دوراز خانه شان روییده بود:

پسر اول در زمستان، دومی در بهار، سومی در تابستان وپسر چهارم در پاییز به کنار درخت رفتند.

سپس پدر همه را فراخواند و از آنها خواست که بر اساس آنچه دیده بودند درخت را توصیف کنند…

پسر اول گفت:  درخت زشتی بود، خمیده و در هم پیچیده...

پسر دوم گفت : نه !  درختی پوشیده از جوانه بود و پراز امید شکفتن …

پسر سوم گفت: نه !!! درختی بود سرشار از شکوفه های زیبا وعطرآگین  و باشکوه ترین صحنه ای بود که تابه امروز دیده ام …

پسر چهارم گفت: نه!!! درخت بالغی بود پربار از میوه ها و پر از زندگی و زایش!

مرد لبخندی زد وگفت: همه شما درست گفتید، اما هر یک از شما فقط یک فصل از زندگی درخت را دیده اید! شما نمی توانید درباره یک درخت یا یک انسان براساس یک فصل قضاوت کنید، همه حاصل انچه هستند و لذت، شوق و عشقی که از زندگیشان برمی آید فقط در انتها نمایان می شود، وقتی همه فصلها آمده و رفته باشند!

اگر در زمستان تسلیم شوید، امید شکوفایی بهار ، زیبایی تابستان و باروری پاییز را از کف داده اید!

مبادا بگذارید درد و رنج یک فصل زیبایی و شادی تمام فصلهای دیگر را نابود کند!

زندگی را فقط با فصل های دشوارش نبینید ؛ در راه های سخت پایداری کنید ، لحظه های بهتر بالاخره از راه می رسند …