موسسه آموزش عالي حوزوي فاطمیه دامغان

به همت معاونت پژوهش مؤسسه آموزش عالی حوزوي  فاطميه دامغان جلسه دفاعیه پایان نامه خانم سميه حاجيان نژاد در تاریخ22/6/1399ساعت 10 در مدیریت استان تهران و حوزه علميه مكتب نرجس برگزار شد.

روز شنبه  مورخ 22/6/1399 در مدیریت استان تهران و حوزه علميه مكتب نرجس  به صورت غیرحضوری  جلسه دفاعیه پایان نامه سرکار خانم  «سميه حاجيان نژاد »طلبه سطح سه رشته تفسير و علوم قرآني به صورت ویدئو کنفرانس برگزار شد. طلبه گرامی در این جلسه از پایان نامه خود با عنوان « نفاق در قرآن و مصاديق نوين آن از منظر مفسران معاصر »با  راهنمایی «حجت الاسلام والمسلمين علي اكبر رستمي» و  و داوری « حجت الاسلام و المسلمین رحيم آقاعلي» دفاع کردند و موفق به كسب رتبه عالي شدند .

من مواعظ النبي صلى الله عليه وآله وسلّم: ثلاثُ خِصالٍ مَن كُنَّ فيهِ استَكْمَلَ خِصالَ الإيمانِ : الّذي إذا رضِيَ لَم يُدخِلْهُ رِضاهُ في إثْمٍ و لا باطلٍ ، و إذا غَضِبَ لَم يُخرِجْهُ الغَضبُ مِن الحقِّ ، و إذا قَدَرَ لَم يَتَعاطَ ما لَيس لَهُ . (تحف العقول صحفه 43)

سه خصلت است كه هر كس دارا باشد، خصلتهاى ايمان را به كمال رسانده است: كسى كه چون راضى شود، رضايتش او را به گناه و باطل نكشاند و چون خشمگين شود، خشم، او را از حق به در نَبَرد و هرگاه قدرت يابد چيزى را كه از او نيست به زور نستاند. معناى روايت، اين نيست كه ايمان در اين سه خصلت منحصر است، بلكه مراد اين است كه در هر كس، اين سه خصلت وجودداشته‌باشد حاكى از اين است كه همه خصال ايمان، در او جمع است. چون هر يك از اينها متوقّف بر مجموعه‌اى از صفات نيك و كاشف از آنها است. خشنودى و محبت كسى او را به باطل نكشاند كه موجب شود به ناحق از آن شخص دفاع كند و همچنين غضب، او را به برخوردهاى غلط و خروج از حق نكشاند، و در هنگام قدرت، كارهايى را كه حق او نيست مرتكب نشود.

شرح حدیث از حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) [تاریخ : ۷۸/۸/۱۷]

?وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَ أَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَ إِقامَ الصَّلاةِ وَ إيتاءَ الزَّكاةِ وَ كانُوا لَنا عابِدين (۷۳- انبیاء )

?و ما به آن‌ها انجام كارهاى خیر و برپا داشتن نماز و پرداخت زكات را وحى كردیم و آن‌ها تنها ما را عبادت می کردند.

هر چند این آیه در توصیف پیشوایان هدایت است ولی حالتی در آن آمده که مراتب ضعیف ترش را می توان در دیگران نیز مشاهده کرد.

وحی همان الهام کردن و به دل انداختن است چیزی که هست در وحی یا به دلیل سرعت زیاد یا به دلیل رمزی و سری بودن و یا به دلایلی دیگر، کسی جز موجود الهام شده از این فرایند و نیز محتوای آن با خبر نمی شود.

وحی به دو صورت ممکن است رخ دهد؛ یکی وحی گزاره های علمی است که در این نوع گیرنده به چیزی که نمی دانست عالم می شود. نوع دیگر وحی فعل عملی است به این صورت که فرد گیرنده در خود میل و اشتیاق شدید به کاری را پیدا کرده و درصدد انجام آن بر می آید.

در آیه مورد بحث سخن از وحی فعل و کارهای خیر است. نمونه های قابل درک این نوع وحی را همه می توانند در خود احساس کنند؛ زمانی که بدون مقدمه در خود میل شدیدی به انجام کار خیری پیدا می کنید و به تکاپو می افتید تا به هرترتیب که شده آن را انجام دهید؛ مصداق و نمونه ضعیف شده ای از وحی فعل خیر است. وحی به مادر موسی برای رها کردن او در آب هم از نمونه های این نوع وحی است.

ر.ک به المیزان

سلمان از برجسته های عرب و از زعمای کوفه و جنگجویی شجاع و دلیر بود.
او در هنگام بازگشت از حج? و در منزل زرود در برخورد با امام حسین علیه السلام ،نور ایمان به قلبش تابید و به امام حسین علیه السلام پیوست و تا کربلا و لحظه ی شهادت از یاری حسین دست نکشید.

شهادت

او بعداز نماز ظهر عاشورا،بااذن امام حسین به میدان رفت و دلاورانه جنگید تا به شهادت رسید.

مقتل الحسین،ج ۲،ص۲۰

?شادی روح شهید کربلا سلمان بن مضارب صلوات?

• نشاط و آرامش را در منزل حفظ كنيد؛
• با فرزندان و همسر خويش با تبسّم و در عين حال با وقار برخورد كنيد .
• اضطراب خاطر و نگرانى را از محيط خانه دور كنيد.
• هنگام روبرو شدن با مشكلات و غم و غصه‌هاى بيجا قاطعانه برخورد كنيد و بى درنگ آنها را از بين ببريد.
• مواظب زبانتان باشيد. مبادا با يك زخم زبان صميميّت و صفا و گرمى را از خانه‌ى خود دور سازيد.
• هرگز دل همسر و فرزندان و دوستانتان را نشكنيد.

*خانواده در اسلام ،حسین مظاهری

جابربن حجاج تیمی از شهدای واقعه کربلا

جابر بن حجاج از شخصیت های بزرگ شیعه و از سوارکاران شجاع کوفه بود وی از رهبران شجاع کوفی بود که با مسلم بن عقیل،سفیر امام حسین علیه السلام در کوفه بیعت کرد و در نهضت مسلم شرکت داشت.

اما بعد از خیانت و بی وفایی کوفیان
بازداشت و با شهادت مسلم،جابر خود را پنهان کرد و وقتی خبر ورود کاروان امام حسین علیه السلام را به کوفه شنید.
چند روز پیش از عاشورا که آرامشی موقتی در کربلا حاکم بود،ماهرانه به همراه گروهی از کوفه خارج شد و توانست در کربلا به سپاه امام حسین بپیوندد.
شهادت

صبح عاشورا جابراز امام خود اجازه جنگ گرفت و به میدان رفت و در اولین حمله لشگر عمر سعد با گروهی از دوستانش به شهادت رسید.

قاموس الرجال،ج۲،ص۵۰۶

شادی روح شهید کربلا جابر بن حجاج صلوات

?إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ (۳۸- حج)

?بدون تردید خداوند از اهل ایمان دفاع می کند.

این آیه نویدی به رسول خدا صلی الله علیه و آله است؛ به آن حضرت در برابر تهدیدها و تعرضات دشمنان اسلام چنین بشارت می دهد: بگذار طوائف و قبائل عرب و یهود و نصارا و مشركان شبه جزیره دست به دست هم بدهند تا مؤمنان را تحت فشار قرار داده و به گمان خود نابود كنند، ولى خداوند وعده دفاع از آنها را داده است.

نکته قابل توجه این است که این وعده الهى مخصوص مؤمنان عصر پیامبر صلی الله علیه و آله در برابر مشركان نبوده؛ بلکه حكمى است که در تمام اعصار و قرون جریان دارد. مهم آن است كه اگر ما مصداق «الَّذِینَ آمَنُوا» باشیم؛ دفاع الهى از ما حتمى و تخلف ناپذیر خواهد بود.

 نمونه

سیف از بنی جابر یکی از شاخه های قبیله همدان بود.همدان در اصل یمنی بودند و در کوفه می زیستند.

واقعه کربلا

سیف بن حارث و مالک بن عبدالله که از طرف مادر باهم برادر بودند و پسر عمو نیز بودند به کربلا آمدند و به یاران امام حسین علیه السلام پیوستند.
در روز عاشورا هنگامی که امام را در برابر سپاه دشمن مشاهده کردند با چشم گریان نزد ایشان رفتند.امام به آن ها فرمود:
ای برادرزادگان چرا می گریید؟به خدا سوگند امید دارم که به زودی چشمانتان روشن گردد.

آنها گفتند:خداوند ما را فدای تو کند،به خدا سوگند ما برای خودمان نمی گرییم بلکه گریه ما برای این است که شما را در محاصره میبینیم و نمی توانیم تو را حمایت کنیم.

امام فرمود:خداوند برای این همراهی و یاری،بهترین پاداشی را که به متقین می دهد به شماعطا کند.

شهادت

سیف و مالک یکدیگر را در مبارزه حمایت می کردند تا هر دو به شهادت رسیدند.

تاریخ طبری،ج ۵،ص۴۴۲

شادی روح شهید کربلا سیف بن حارث صلوات

عموره،همسر صالحه حضرت نوح علیه السلام،مادر سام و یکی از اجداد پیامبر بزرگوار اسلام است.
عموره اولین زنی است که به حضرت نوح ایمان آورد. عموره قبل از این که به عقد حضرت نوح درآید،شنید که حضرت نوح باصدای بلند می گوید:ای مردم بگویید
? لااله الا الله ?و شهادت دهید که آدم و ادریس دوپیامبر برگزیده خدا بوده اند و بعداز من ابراهیم می آید که او نیز خلیفه ی خداوند است،حضرت محمد آخرین پیامبر خداست و او گواه من بر شماست که برای تبلیغ رسالت الهی به پا خواستم.
در این هنگام ندای حضرت نوح کوه ها را به لرزه درآورد،آتشکده ها خاموش شدند و عموره نیز با شنیدن آن صدا،نور ایمان گرفت و به انوار الهی مزین شد.
پدرعموره ازاین عمل دخترش عصبانی شد.وی را تنبیه کرد وگفت:می ترسم که پادشاه از جریان آگاه شود و تورا بکشد!
عموره گفت؛ای پدر کجاست عقل و دانش مگر مشاهده نمی کنی این مرد تنها،با یک فریاد همه شما را هراسان کرد؟
اگر او پیامبر الهی نبود،هرگز جرات نمی کرد چنین سخنانی را بگوید.
ایمان راسخ عموره باعث یک سال زندانی شدن  او توسط پدرش شد.
در زندان از غذا خبری نبود،پس از یک سال که او را از زندان بیرون آوردند، نور عظیمی سرتاسر وجودش را احاطه کرده بود.
پدر از حالت نیکویش تعجب کرد و پرسید: چگونه بی طعام در زندان به سر برده ای و باز نورانی و زنده ای؟
دختر گفت:من در زندان به پروردگار نوح استغاثه کردم و حضرت نوح با اعجاز برایم غذا می آورد!

پس از آزادی از زندان،حضرت نوح با عموره ازدواج کرد و ثمره آن ازدواج فرزند صالحی به نام سام بود که جانشین حضرت نوح شد.

زنان نمونه،ص۱۸۳

?الزَّانِيَةُ وَ الزَّاني‏ فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ وَ لا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ في‏ دينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ لْيَشْهَدْ عَذابَهُما طائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنين (۲- نور)

?به هر زن و مرد زنا كاری صد تازیانه بزنید و اگر به خدا و روز قیامت ایمان دارید، نباید در [اجراى‏] دین خدا نسبت به آن دو دلسوزى و مهربانى کنید.

ایمان به خداوند حكیم سبب مى‏شود كه انسان بداند هر حكمى فلسفه و حكمتى دارد و بى دلیل تشریع نشده و ایمان به معاد سبب مى‏شود كه انسان در برابر تخلف‌ها احساس مسئولیت كند

این نهی از رأفت و دلسوزی که در آیه آمده است در حقیقت نهی از ترحم بی جایی است که سبب سستی و کوتاهی در اجرای احکام و دستورات دین خدا می شود برای همین بود که فرمود در اجرای این حکم الهی از رأفت در دین خدا پرهیز کنید.

نکته قابل توجه این است که آیه تاكید می کند که مبادا در اجرای این حکم الهی گرفتار محبتها و احساسات بى مورد شوید؛ احساسات و محبتى كه نتیجه‏‌اى جز فساد و آلودگى اجتماع ندارد. آنگاه براى خنثى كردن انگیزه‏هاى این گونه احساسات، مساله ایمان به خدا و روز جزا را یادآور می شود؛ زیرا ایمان به خداوند حكیم سبب مى‏‌شود كه انسان بداند هر حكمى فلسفه و حكمتى دارد و بى دلیل تشریع نشده و ایمان به معاد سبب مى‏‌شود كه انسان در برابر تخلف‌ها احساس مسئولیت كند.

دراینجا حدیث جالبى از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شده كه توجه به آن لازم است: «روز قیامت بعضى از زمامداران را كه یك تازیانه از حد الهى كم كرده‏‌اند در صحنه محشر مى‏‌آورند و به او گفته مى‏شود چرا چنین كردى؟ مى‏گوید: براى رحمت به بندگان تو! پروردگار به او مى‏‌گوید: آیا تو نسبت به آن‌ها از من مهربان‌تر بودى؟! و دستور داده مى‏‌شود او را به آتش بیفكنید! دیگرى را مى‏‌آورند كه یك تازیانه بر حد الهى افزوده، به او گفته مى‏‌شود: چرا چنین كردى؟ در پاسخ مى‏‌گوید: تا بندگانت از معصیت تو خوددارى كنند! خداوند مى‏‌فرماید: تو از من آگاه‌تر و حكیم‏‌تر بودى؟! سپس دستور داده مى‏‌شود او را هم به آتش دوزخ ببرند.

سعد بن حرث انصاری از شهدای واقعه کربلا

وی از طایفه بنی عجل از قبیله ی خزرج بود.نقل شده که سعد و برادرش ابوالحتوف از خوراج نهروان بودند و از کوفه با سپاه عمرسعد به قصد مقابله با امام حسین علیه السلام به کربلا آمده بودند.

⚜یاری امام حسین علیه السلام⚜

بعدازظهر عاشورا،هنگامی که تمامی اصحاب و یاران امام علیه السلام به شهادت رسیدند و سپاه کوفه امام علیه السلام را محاصره کرده بود.حضرت ندای “الا من ناصر ینصره” را سر داد.
زنان و کودکان خیمه گاه حسینی ندای استغاثه سید الشهدا را شنیدند و شروع به ناله و فریاد کردند.

شهادت

سعد و برادرش صدای زنان کودکان آل رسول الله صلی الله را شنیدند،شعار خوارج را سردادند “لا حکم الا لله و لا طاعه لمن عصاه"،سپس اعلام کردند که حسین فرزند دختر پیامبر است که ما آرزوی شفاعت جد او را در روز قیامت داریم،چگونه با وی بجنگیم در حالی که آن حضرت در این حال است و یار و یاوری ندارد و تنها در صحرای کربلا طلب کمک می کند.
??
???
????
سپس شمشیر های خود را از غلاف خارج نموده و هردوی آنان به سپاه بنی امیه و لشکر ابن سعد حمله کرده و عده ی زیادی را کشته و جمع کثیری را مجروح و زخمی نمودند و هر دوی آن ها در یک مکان به شهادت رسیدند.

ابصار العین،ص۱۵۹

شادی روح شهید کربلا سعد بن حرث صلوات

در لحظات آخر عمر شریف علامه طباطبایى (قدس سره ) یکى از شاگردان خصوصى علامه مى گوید از ایشان پرسیدم چه کنم در نماز به یاد خدا باشم و حضور قلب داشته باشم ؟ براى شنیدن بیانات استاد، گوشم را نزدیک دهانش بردم ، چند بار فرمود: توجه ، مراقبه ، توجه ، مراقبه به یاد خدا باش و خدا را فراموش نکن.

جرعه هاى حیاتبخش ، ص ۳۵۰-۳۵۱

یکی از مسائلی که بر تربیت افراد خانواده تأثیر دارد، فضای حاکم بر خانواده‌هاست.
محیط خانواده باید محیطی شاد اما در عین حال پر از ارزش‌های معنوی باشد .چرا که مقصد اصلی همان معنویت گرایی و آخرت گرایی است.
لذا خانه‌ها باید رنگ و بوی معنویت داشته باشند.
این مسئله را می‌توان با روش‌های جذاب انجام داد .
به عنوان نمونه مکان نماز حضرت زهراسلام‌الله‌علیها در خانه مشخص بود.
والدین نیز می توانند با تاسی از سیره‌ی آن حضرت، مکان مشخصی را برای نماز در نظر بگیرند تا فرزندان متوجه اهمیت نماز شوند.

یا،والدین سر سفره «بسم‌الله الرحمن الرحیم» را بلند ادا کنند.
پایان غذا خوردن، با صدای رسا “الحمدلله” بگویند. در انتهای غذا دعای سفره داشته باشند.
این رفتار ها ساده هستند و اثرگذاری ویژه ای در تربیت فرزند دارند .

?حالت توبه شکنان در قیامت

?كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعيدُوا فيها وَ ذُوقُوا عَذابَ الْحَريق (۲۲- حج)

?هر گاه بخواهند از دوزخ و غم و اندوه‌هاى آن خارج شوند آنها را به آن باز مى‏‌گردانند، و به آنان گفته مى‏‌شود، بچشید عذاب سوزان را از آن‌جایی ‌که قیامت ظرف ظهور باطن اعمال است هر پاداش و عذابی که به انسان داده می شود در حقیقت چهره اخروی عمل اوست و جهنم در واقع صورت باطنی گناه است؛ بنابر این می توان گفت این حالتی که آیه از آن سخن می گوید حقیقت و باطن همان حالت دنیایی این عده است که در دنیا چون به گناه عادت کرده بودند هرگاه تصمیم به ترک آن می گرفتند باز دوباره به سمت آن برگشته و جان به آتش گناه می سوزاندند؛ همین حالت یعنی فاصله گرفتن و برگشتن به گناه در قیامت به شکل ظهور می کند که قرآن می گوید: هر گاه بخواهند از دوزخ و غم و اندوه‌هاى آن خارج شوند آن‌ها را به آن باز مى‏‌گردانند.

نمونه

پيامبر( صلي الله عليه و آله )می فرمایند:

“اِنَّ التُّرابَ رَبيعُ الصِّبْيانِ .”

“خاك، بهارِ (تفريحگاهِ) كودكان است.”

معجم الكبير ، ج ۶، ص ۱۴۰

خاک بازی در کودکان موجب بالا رفتن سیستم ایمنی بدن آن ها می شود.

فرزندان با خاک بازی مهارت های حرکتی را یاد خواهند گرفت.

همچنین خاک بازی از افسردگی کودکان جلوگیری می کند،وباعث افزایش خلاقیت در آن ها می شود.

والدین عزیز توجه داشته باشید اگر کودکانی شاد وسالم میخواهید نباید آن ها را از رفتن به طبیعت و تماس با خاک منع کنید.