موسسه آموزش عالي حوزوي فاطمیه دامغان

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

سيماي فرزانگان

05 تیر 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

آخوند خراسانی (ره) و تقیّد به نماز جماعت و نافله‎ها: مؤلف كتاب«حیوه الاسلام» می‎نویسد:
«آخوند در دو وقت صبح و مغرب، نماز به جماعت می‎گذارد الا در ماه مبارك رمضان كه هر سه وقت نماز را به جماعت ادا می‎نمود و نوافل شبانه روزی از آن جناب فوت نمی‎شد، لكن نه صرف ادای تكلیف باشد بلكه روح جذبه حق از عباداتش هویدا بود»

سیمای فرزانگان، ص۱۶۹

 نظر دهید »

هر روز با کلام خدا

05 تیر 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

 عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ

 علاوه بر این کینه توز و بدنام است.(قلم/۱۳)

 عُتُلّ به طورى که راغب در مفردات مى گوید: به کسى مى گویند که بسیار غذا مى خورد، و همه چیز را به سوى خود مى کشد، و دیگران را از آن باز مى دارد.

 بعضى دیگر، عُتُلّ را به معنى انسان بدخوى کینه توز خشن، یا انسان بى حیاى بد خلق تفسیر کرده اند.

 زَنِیم کسى است که اصل و نسب روشنى ندارد و او را به قومى نسبت مى دهند، در حالى که از آنها نیست، و در اصل از زنمه (بر وزن قلمه) به قسمتى از گوش گوسفند مى گویند، که آویزان است، گوئى جزء گوش نیست و به آن وابسته است.

تعبیر به بَعْدَ ذلِکَ اشاره اى به این معنى است که، این دو صفت از صفات سابق زشت تر و نکوهیده تر است، چنان که جمعى از مفسران از آن استفاده کرده اند.

تفسیر نمونه

 نظر دهید »

ویژگی های خانواده خشک وسخت گیر

04 تیر 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

از ویژگیهای دیگر خانواده_سخت_گیر این است که؛
مدیر خانواده براي عقايد و تصميات ديگران حتي اگر معقول و مستند باشد احترام قائل نيست !

 دانستنی های خانواده سبز،ص۶۳

 نظر دهید »

هر روز با کلام خدا

04 تیر 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

 وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ

 آنها دوست دارند (در مورد انحراف از حق) نرمش نشان دهى تا آنها (هم) نرمش نشان دهند.(قلم/۹)

 نرمش و انعطاف، به معنى صرفنظر کردن از قسمتى از فرمان هاى خدا، به خاطر آنان.

مفسران نقل کرده اند: این آیات زمانى نازل شد که، رؤساى مکّه ، پیامبر(صلى الله علیه وآله) را به پیروى از آئین نیاکان و شرک و بت پرستى دعوت کردند، خداوند او را از اطاعت آنها نهى کرد.

 بعضى دیگر نقل کرده اند: ولید بن مغیرة که از سران بزرگ شرک بود، اموال عظیمى به پیامبر(صلى الله علیه وآله) عرضه داشت و سوگند یاد کرد: اگر از آئینش بازگردد به او خواهد داد!

 از لحن آیات و از آنچه در تواریخ آمده است، به خوبى استفاده مى شود: وقتى مشرکان کوردل، سرعت پیشرفت آئین اسلام را مشاهده کردند، به فکر افتادند، از طریق دادن امتیازاتى به پیامبر(صلى الله علیه وآله)، امتیازاتى را از او بگیرند، و او را به نوعى سازش بکشانند ـ همان گونه که روش همه طرفداران باطل در طول تاریخ است ـ لذا، گاه اموال عظیم، گاه زنان زیبا، و گاه پست و مقام برجسته را پیشنهاد مى کردند، و در حقیقت، روح پیامبر(صلى الله علیه وآله) را با مقیاس وجود خود اندازه گیرى و مقایسه مى نمودند.

تفسیر نمونه

 نظر دهید »

امام علي (عليه السلام)

31 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

قالَ علی علیه السلام: أللِّسانُ سَبُعٌ إِنْ خُلِّیَ عَنْهُ عَقَرَ.

فرمود: زبان، همچون درّنده اى است که اگر آزاد باشد زخم و جراحت (سختى به جسم و ایمان) خواهد زد.

 شرح نهج البلاغه ابن عبده،ص۱۶۵

 نظر دهید »

رازهایی مهم از زندگی همسران خوشبخت

31 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

خوشبخت ها یک شریک خوب و قدرشناس هستند
ما همیشه با شتاب به سوی وظایف اجتماعی و کارهای شخصی خود حرکت می کنیم و از بیان حسّ قدردانی و سپاسگزاری باز می مانیم؛ در حالی که می توانیم با شریک زندگی خود بهتر رفتار کنیم. چرا به راحتی ناراحتی ها و بحران های کاری خود را بر سر او می ریزیم؟

احترام گذاشتن به شریک زندگی، شیوه ی بسیار موثری برای تداوم بخشیدن به زندگی مشترک است. اما در صورتی که فقط به کنار هم گذاشتن واژه ها محدود نشود. برای ستايش و سپاسگزاری، باید برنامه داشته باشیم و با تمام وجود او را تحسین کنیم. می توانید فهرستی از توانایی‌های همسر خود را تهیه کنید؛ مطمئن باشید که بسیاری از آنها را فراموش کرده اید.

ادامه دارد…

 نظر دهید »

هر روز با کلام خدا

31 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

 إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

 به یقین پروردگارت بهتر از هر کس مى داند چه کسى از راه او

گمراه شده، و نیز از هدایت یافتگان بهتر آگاه است.(قلم/۷)

 او بهتر از هر کس راه خود را مى شناسد، و به این ترتیب، به پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) اطمینان بیشتر مى دهد که، او در مسیر هدایت و دشمنانش در مسیر ضلالتند.

 در حدیث مستندى آمده است: هنگامى که قریش دیدند پیامبر، على(علیه السلام)را بر دیگران مقدم مى شمرد و بزرگ مى دارد، به مذمت على(علیه السلام) پرداخته گفتند: محمّد مفتون او شده است، اینجا بود که خداوند ن و القلم را نازل کرد، و به آن سوگند یاد نمود که: اى محمّد(صلى الله علیه وآله) تو مفتون و مجنون نیستى ـ تا آنجا که فرمود: ـ خداوند مى داند و مى شناسد کسانى را که گمراه شده اند، اشاره به جماعت قریش که این سخنان را مى گفتند، و خداوند هدایت یافتگان را بهتر مى شناسد، اشاره به على(علیه السلام).

تفسیر نمونه

 نظر دهید »

سبک زندگی اسلامی

30 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

مسأله اشتغال زنان در جامعه را قابل پذیرش و بدون اشکال است، این زمینه، باید دو شرط اساسی را کاملاً رعایت کرد؛

نخست اینکه اشتغال، کار اساسی زن در خانه و خانواده و مسئولیت مهم همسری و مادری را تحت‌الشعاع قرار ندهد
دوم آن که مسأله محرم و نامحرم به خوبی رعایت شود.

سخنرانی در همایش “اندیشه های راهبردی زن و خانواده” در اهواز،آبان ۹۱.

 نظر دهید »

هر روز با کلام خدا

30 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ *بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ

 و بزودى تو مى بینى و آنان نیز مى بینند،که کدام یک از شما مجنونید!(قلم۵-۶)

مَفْتُون اسم مفعول از فتنه ، به معنى ابتلاء، و در اینجا، به معنى ابتلاى به جنون است.

آرى، آنها امروز این نسبت ناروا را به تو مى دهند تا بندگان خدا را از تو دور کنند، ولى، مردم عقل و شعور دارند، تدریجاً به تعلیمات و سخنان تو آگاهى مى یابند، آنگاه، این مسأله روشن مى شود که، این تعلیمات برجسته از سوى خداوند بزرگ، بر قلب پاک و نورانى تو نازل شده، و خداوند سهم عظیمى از عقل و علم به تو بخشیده.

حرکت ها و موضعگیرى هاى تو در آینده، و پیشرفت و نفوذ سریع اسلام در سایه آن نیز، نشان خواهد داد که، تو منبع بزرگ عقل و درایتى، دیوانه، خفاشانى هستند که با نور این آفتاب به ستیز برخاستند.

 البته، در قیامت این حقایق باز هم روشن تر و آشکارتر خواهد شد.

تفسیر نمونه

 نظر دهید »

قوی شدن در فضای مجازی برای کشور حیاتی است

29 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

قوی شدن کشور جزو هدفهای ما است… ابعاد قوّت ابعاد وسیعی است… امروز قوّت در فضای_مجازی حیاتی است؛ امروز فضای_مجازی حاکم بر زندگی انسانها است در همه‌ی دنیا؛ و قوّت در این [زمینه] حیاتی است.

۱۳۹۹/۱/۰۳

 نظر دهید »

ویژگی های خانواده خشک وسخت گیر

29 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

از ویژگیهای دیگر خانواده_سخت_گیر این است که؛
جاده زندگي در اين نوع خانواده
يك_طرفه است !

 دانستنی های خانواده سبز،ص۶۳

 نظر دهید »

هر روز با کلام خدا

29 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ

 *بنام خداوند بخشنده مهربان* ن، سوگند به قلم و آنچه مى نویسند،(قلم/۱)

 بعضى از مفسران، قلم را در اینجا به قلمى تفسیر کرده اند که، فرشتگان بزرگ خدا وحى آسمانى را با آن مى نویسند، و یا نامه اعمال آدمیان را با آن رقم مى زنند، ولى مسلّماً آیه، مفهوم گسترده اى دارد که، این تفسیر بیان یکى از مصداق هاى آن است، همان گونه که ما یَسْطُرُون نیز مفهوم وسیعى دارد، و تمام آنچه را در طریق هدایت، تکامل فکرى، اخلاقى و عملى بشر، به رشته تحریر مى آورند، شامل مى شود و منحصر به وحى آسمانى یا اعمال انسان ها نیست.

تفسیر نمونه

 نظر دهید »

حكايت محمّد بن ریّان

28 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

محمّد بن ریّان - که یکی از علاقه مندان به ائمّه اطهار علیهم السلام است - حکایت کند :

مامون خلیفه عبّاسی در طیّ حکومت خویش ، نیرنگ و حیله های بسیاری به کار گرفت تا شاید بتواند امام محمّد تقی علیه السلام را در جامعه بدنام و تضعیف کند .
ولیکن او هرگز به هدف شوم خود دست نیافت ، به این جهت نیرنگ و حیله ای دیگر در پیش گرفت .

روزی به مامورین خود دستور داد تا امام جواد علیه السلام را احضار نمایند؛ و از طرفی دیگر نیز دویست کنیز زیبا را دستور داد تا خود را آرایش کردند و به دست هر یک ظرفی از جواهرات داد ، که هنگام نشستن حضرت جوادالا ئمّه علیه السلام در جایگاه مخصوص خود ، بیایند و حضرت را متوجّه خود سازند .

وقتی مجلس مهیّا شد و زن ها با آن شیوه و شکل خاصّ وارد شدند ، حضرت کوچک ترین توجّهی به آن ها نکرد .
چند روزی بعد از آن ، مامون شخصی به نام مخارق - که نوازنده و خواننده و به عبارت دیگر دلقک بود و ریش بسیار بلندی داشت - را به حضور خود فرا خواند .

هنگامی که مخارق نزد مامون قرار گرفت او را مخاطب قرار داد و گفت : ای خلیفه ! هر مشکلی را که در رابطه با مسائل دنیوی داشته باشی ، حلّ خواهم کرد .

و سپس آمد و در مقابل امام محمّد جواد علیه السلام نشست و ناگهان نعره ای کشید ، که تمام اهل منزل اطراف او جمع شدند و او مشغول نوازندگی و ساز و آواز شد .
آن مجلس ساعتی به همین منوال سپری گشت ؛ و حضرت بدون کم ترین توجّهی سر مبارک خویش را پائین انداخته بود و کوچک ترین نگاه و اعتنائی به آن ها نمی کرد .
پس نگاهی غضبناک به آن دلقک نوازنده نمود و سپس با آوای بلند او را مخاطب قرار داد و فرمود :
« اتّق اللّه یا ذالعثنون » از خدا بترس ؛ و تقوای الهی را رعایت نما .
ناگهان وسیله موسیقی که در دست مخارق بود از دستش بر زمین افتاد و هر دو دستش نیز خشک شد؛ و دیگر قادر به حرکت دادن دست هایش نبود .
و با همین حالت شرمندگی از آن مجلس ، و از حضور افراد خارج گشت ؛ و به همین شکل - فلج و بیچاره - باقی ماند تا به هلاکت رسید و از دنیا رفت .
و چون مامون علّت آن را از خود مخارق ، جویا شد ، که چگونه به چنین بلائی گرفتار شد ؟
مخارق در جواب مامون گفت : آن هنگامی که ابوجعفر ، محمّد جواد علیه السلام فریادی بر من زد ، ناگهان چنان لرزه ای بر اندام من افتاد که دیگر چیزی نفهمیدم ؛ و در همان لحظه ، دست هایم از حرکت باز ایستاد و در چنین حالتی قرار گرفتم .

:books:إثبات الهداة

 نظر دهید »

هر روز با کلام خدا

28 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ

به یقین در (داستان) یوسف و برادرانش، نشانه ها(ى هدایت) براى سؤال کنندگان بود.(یوسف/۷)

 در این که: منظور از این سؤال کنندگان چه اشخاصى هستند؟ بعضى از مفسران (مانند قرطبى در تفسیر الجامع و غیر او) گفته اند: این سؤال کنندگان جمعى از یهود مدینه بودند، که در این زمینه پرسش هائى از پیامبر(صلى الله علیه وآله)مى کردند.

ولى ظاهر آیه مطلق است و مى گوید: براى همه افراد جستجوگر آیات و نشانه ها و درس هائى در این داستان نهفته است .

چه درسى از این برتر که گروهى از افراد نیرومند، با نقشه هاى حساب شده اى که از حسادت سرچشمه گرفته، براى نابودى یک فرد ظاهراً ضعیف و تنها، تمام کوشش خود را به کار گیرند. اما با همین کار بدون توجه، او را بر تخت قدرت بنشانند و فرمانرواى کشور پهناورى کنند.

تفسیر نمونه

 نظر دهید »

هر روز با کلام خدا

23 خرداد 1401 توسط موسسه آموزش عالی حوزوی دامغان

أُولَٰئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا

 (آرى،) آنها هستند که در برابر شکیباییشان درجات عالى بهشت به آنان پاداش داده مى شود. و در آن، با تحیّت و سلام رو به رو مى شوند.
(فرقان/۷۵)

غرفة از ماده غرف (بر وزن حرف) به معنى برداشتن چیزى و تناول آن است، و غرفه به چیزى مى گویند که: برمى دارند و تناول مى کنند (مانند آبى که انسان از چشمه براى نوشیدن برمى گیرد) سپس به قسمت هاى فوقانى ساختمان و طبقات بالاى منازل، اطلاق شده است، و در اینجا کنایه از برترین منزلگاه هاى بهشت است.

 از آنجا که عباد الرحمن با داشتن این اوصاف، در صف اول مؤمنان قرار دارند درجه بهشتى آنان نیز باید برترین درجات باشد.

تفسیر نمونه

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ...
  • 6
  • ...
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 92

موسسه آموزش عالي حوزوي فاطمیه دامغان

موضوعات

  • همه
  • مؤسسه آموزش عالی حوزوی فاطمیه دامغان
  • مقالات و پایان نامه ها
  • اخبار مؤسسه
  • احادیث و روایات
  • مناسبت ها
  • سخنی از دل
  • با بزرگان
  • سخن مشاور
  • سیره شهدا
  • حکایت
  • ادعیه
  • احکام
  • معصومین
  • مسابقه
  • کلام رهبر معظم انقلاب
  • حجاب و عفاف
  • سایر
  • نماز
  • نمی از یم امام انقلاب
  • بیانیه
  • اخلاق
  • اخبار
  • معرفی کتاب
  • تندرستی
  • تفسير
  • خانواده
  • بروشور
  • درنگی در نهج البلاغه
  • مسابقه
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            
  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

آمار

  • امروز: 145
  • دیروز: 517
  • 7 روز قبل: 2097
  • 1 ماه قبل: 5891
  • کل بازدیدها: 148015
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس